解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发诸 声音，形於动静 ，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足 以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以 感动人之善 心而已矣，不使放心邪气得 接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在 宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在 族长乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和， 比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚 ，习其俯 仰诎信，容貌得庄焉； 行其缀兆，要其节 奏，行列得正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中 和之纪，人情之所不能免也 。... 更多 >>