解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰 慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆 由顺正， 以行其义。然后 发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以 羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之和， 以著万物之理。是故清明 象天，广大象地，终始象四 时，周旋象风雨；五 色成文而不乱，八风从律而 不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗 ，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而 不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以 观德矣。... 更多 >>