解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食 。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之 衣者怀人之忧，食人之食 者死人之事，吾岂可以乡利 倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误 矣。始常山 王、成安君为 布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃归於汉王。汉王 借兵而东下，杀成安 君泜水之南， 头足异处，卒为天下笑 。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足 下欲行忠信以交於汉王，必不能 固於二君 之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存 亡越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。 夫以交友言之，则不如张 耳之与成安君 者也；以忠信言 之，则不过大夫种、范蠡之於句践 也。此二 人者，足以观矣。原足 下深虑之 。且臣闻勇略 震主者身危 ，而功盖天下者 不赏。臣请言大王功略：足下涉西河，虏 魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安 君，徇赵，胁燕 ，定齐，南摧 楚人之兵二十万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今足下戴 震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而 有震主之威， 名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣，吾将 念之。”... 更多 >>