解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人於道路，人无不按剑相眄者 。何则？无因而至前 也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则 ？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽 株树功而不忘 。今夫天下布衣穷居 之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当 世之君， 而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信 ，辅人主 之治，则人主必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资... 更多 >>