解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧 ，以闇投 人於道路，人无不按剑相眄者。何 则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者。何则？以 左右先为之容也。 故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之 璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧、舜 之术，挟 伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素 无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治， 则人主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯 木朽株之资也。... 更多 >>