解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投 人於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至 前也。蟠木根柢，轮囷离 诡，而为 万乘器者。何则？以左右 先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信，辅人主之 治，则人主必有按剑相眄 之迹，是 使布衣不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>