解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士 无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相 中山；范睢摺胁折齿於魏，卒为应 侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自沈於河，徐衍负石入 海。不容 於世，义不苟取，比周於朝 ，以移主上之心。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此 二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏 听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐 孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国 以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦 用戎人由余而霸中国，齐用越人 蒙而彊威、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不 合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯不足称，三王易为也... 更多 >>