解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和 ，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象 四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生 ，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者 乐也”。君子乐得其 道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>