解释 : 於是大司马进 曰:“陛下仁育群生,义征不憓,诸夏乐贡 ,百蛮执 贽,德侔往初,功无 与二,休烈浃洽,符 瑞众变,期应绍至,不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣 ,上帝垂恩储祉, 将以荐成,陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩,缺王 道之仪,群臣恧焉。或谓且天为质闇,珍符固不可 辞;若然辞之 ,是泰山靡记而梁父靡 几也。亦 各并时而荣, 咸济世而屈,说者尚何称於後,而云七十二君乎 ?夫修德以锡符,奉符以行事, 不为进越。故圣王弗替,而修礼地祇,谒款天 神,勒功中岳,以 彰至尊,舒盛德, 发号荣,受厚福,以浸黎民也。皇皇哉斯事!天下之壮观,王者之丕业,不可贬也。原陛 下全之。而後因 杂荐绅先生之略术,使 获燿日月之末光绝炎,以展采错事, 犹兼正列其义, 校饬厥文,作春秋一艺,将袭旧六为七,摅之无穷,俾万世得激清流,扬微波,蜚英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ,宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>