解释 : 於是大司马进 曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡 ，百蛮执 贽，德侔往初，功无 与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈 三神之驩，缺王 道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可 辞；若然辞之 ，是泰山靡记而梁父靡 几也。亦 各并时而荣， 咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎 ？夫修德以锡符，奉符以行事， 不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天 神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因 杂荐绅先生之略术，使 获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此 ，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>