解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚 於宋，卒相中山；范睢摺胁折齿於魏， 卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独 之位，故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河，徐衍 负石入海 。不容於世，义不苟取，比周於朝，以移主上之心。故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭 牛车下，而桓公任之以国 。此二人者，岂借宦於朝 ，假誉於左右，然後二主用之哉？感於 心，合於行，亲於胶漆，昆弟 不能离，岂惑於众 口哉？故偏听生奸，独任 成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子，宋 信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。 何则？众口铄金，积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此二国，岂拘 於俗，牵於世 ，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为昆 弟，由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不 收，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义，後宋、鲁之听，则五伯不足 称，三王易为也。 ... 更多 >>