解释 : 故女无美恶,入宫见妒;士无贤不肖,入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚 於宋,卒相中山;范睢摺胁折齿於魏, 卒为应侯。此二人者,皆信必然 之画,捐朋党之私,挟孤独 之位,故不能自免於嫉妒之人也。 是以申徒狄自沈於河,徐衍 负石入海 。不容於世,义不苟取,比周於朝,以移主上之心。故百里奚乞食於路, 缪公委之以政;甯戚饭 牛车下,而桓公任之以国 。此二人者,岂借宦於朝 ,假誉於左右,然後二主用之哉?感於 心,合於行,亲於胶漆,昆弟 不能离,岂惑於众 口哉?故偏听生奸,独任 成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子,宋 信子罕之计 而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ,不能自免於谗谀,而二国以危。 何则?众口铄金,积毁销 骨也。是以秦用戎人由余而霸中国,齐用越人蒙而彊威、宣。此二国,岂拘 於俗,牵於世 ,系阿偏之辞哉?公听并观,垂名当世。故意合则胡越为昆 弟,由余、越人蒙是矣;不合,则骨肉出逐不 收,硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦 之义,後宋、鲁之听,则五伯不足 称,三王易为也。 ... 更多 >>