解释 : 道家无为，又曰 无不为，其 实易行，其 辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能 为万物主。有法无法，因时为业；有 度无度，因物与合。故曰“ 圣人不朽，时变是守。虚者道 之常也，因者君之纲”也。群臣并至 ，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不 中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者 不可复生，离者不可复反， 故圣人重之。由是观之，神者生之本也， 形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下”， 何由哉？... 更多 >>