解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功 而宗有德，制礼乐各有由 。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏 武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑 ，不诛无罪。除刑，出美 人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所 不及，而孝文皇帝亲行之 。德厚侔天地，利泽施 四海，靡不获福焉。 明象乎日月，而庙乐不称。 朕甚惧焉。其为 孝文皇帝庙为昭德 之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世 ，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立 昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世 献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>