解释 : 臣闻明月之珠，夜光之 璧，以闇投人 於道路，人无不按剑 相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随 侯之珠，夜光之璧，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士 ，身在贫贱，虽蒙尧 、舜之术， 挟伊、管之辩，怀 龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭 精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>