解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“ 野哉由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正 ，则言不顺；言不顺 ，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼 乐不兴，则刑罚不 中；刑罚不中，则民无所错 手足。故君子名之必 可言也，言之必可行 也。君子于其言，无所苟而已矣。”... 更多 >>