解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂 明月之珠，服 太阿之剑， 乘纤离之马，建翠 凤之旗，树 灵鼍之鼓。此数宝者，秦 不生一焉，而陛下说之，何 也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫之女不 充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以 饰後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅 玑之珥， 阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化 佳冶窈窕 赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间 、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然。 不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为 客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所 轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。 ... 更多 >>