解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐也，宜立太一而 上亲郊之”。 上疑未定。齐人公 孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝 时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复 始。’於是黄帝迎日推 策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄 帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其书不经， 疑其妄书，谢 曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上 大说，乃召问卿。 对曰：“受此书申公 ，申公已死。”上曰：“申公何人也？”卿曰 ：“申公，齐人。与安期 生通，受黄帝言， 无书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰‘汉之圣者在高祖之孙且曾孙 也。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十二王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能 仙登天矣 。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名 山八，而三 在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之 所常游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得 与神通。黄 帝郊雍上帝，宿三月 。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故鸿冢是也。 其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口也。黄帝采首山铜，铸鼎於 荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群 臣後宫从上者七十馀人，龙 乃上去。馀小臣不得 上，乃悉持龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其 处曰鼎湖，其弓曰乌号 。’”於是天子曰：“嗟乎 ！吾诚得如黄帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜 卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>