解释 : 是故君子反情以和其志 ，比类以成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之 气不设於身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正， 以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以 干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之 光，动四气之和，以著万 物之理。是故清 明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百 度得数而有常 ；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。 以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子 反情以和其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德 矣。... 更多 >>