解释 : 武涉已去，齐人蒯通知 天下权在韩信，欲为奇策 而感动之，以相 人说韩信曰：“ 仆尝受相人之术。”韩信曰 ：“先生 相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法，忧喜在於容色， 成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信曰：“ 善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危 不安。相君之背，贵乃不可 言。”韩信 曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初 发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓， 熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城， 转斗逐北，至 於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒，阻山 河之险，一日 数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞 ，而粮食竭於内府，百姓 罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当今两 主之命县於足下。足下为汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚 能听臣之计，莫若 两利而俱存之，参分天下 ，鼎足而居，其势莫敢先动 。夫以足下之贤圣 ，有甲兵之 众，据彊齐， 从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不 听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立， 天下服听而归德於 齐。案齐之故， 有胶、泗之地，怀诸侯以德，深 拱揖让，则天下之君 王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至不行，反受 其殃。原足下孰虑 之。”... 更多 >>