解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几 安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼 家难，可不谓 战战恐惧， 善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤 苦，非大德谁能如斯！传曰“治 定功成， 礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德 益至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为 州异国殊，情习不同，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临 观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音 理而民正， 嘄噭之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含 好恶，自然之势也？ ... 更多 >>