解释 : 是故君子反情以和其志，比类 以成其行。奸声 乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音，文以琴 瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋 至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时 ，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不奸， 百度得数而有常 ；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行 而伦清，耳目聪明 ，血气和平，移 风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得 其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲 忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和 其志，广乐以 成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>