解释 : 是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於 身体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以 箫管，奋至德 之光，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨； 五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大 相成，终始相生 ，倡和清 浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐 者乐也”。 君子乐得其道， 小人乐得其欲。以 道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成其教，乐 行而民乡方，可以观德矣 。... 更多 >>