解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民 祠魏脽后土营旁，见地如钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂无款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以 闻。天子使使验问巫得 鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山， 曣翚，有黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。 今岁丰庑未报，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰： “闻昔泰帝兴 神鼎一，一者壹统， 天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎三 ，象天地人。禹 收九牧之金 ，铸九鼎。皆尝亨■ 上帝鬼神。遭 圣则兴，鼎迁于 夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦没 ，伏而不见。颂云‘自堂 徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒，不吴不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉，光润龙 变，承休无疆。合兹中山，有黄 白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集 获坛下，报祠 大享。唯 受命而帝者心知其 意而合德焉。鼎宜见於祖祢 ，藏於帝廷，以合明应。”制曰：“可。 ”... 更多 >>