解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营 旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎 无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自射之，因 以祭云。至长安，公卿大 夫皆议请尊宝鼎。天子曰：“间者河溢 ，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收 九牧之金， 铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。 周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自 堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒， 不虞不骜，胡 考之休’。今鼎至甘泉， 光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获 坛下，报 祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷，以合 明应。”制曰： “可。”... 更多 >>