解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如 钩状，掊视得 鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子 使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎 至甘泉，从行， 上荐之。至中山，晏温，有 黄云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至 长安，公卿 大夫皆议请尊宝鼎。天 子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？” 有司皆曰：“闻昔 大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也。黄帝 作宝鼎三，象天地人也。禹 收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神 。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛； 鼐鼎及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘泉 ，光润龙变，承休无疆。合兹中 山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下 ，报祠大飨。惟受 命而帝者心知其意而合德 焉。鼎宜见於祖祢，藏於帝廷 ，以合明应。”制曰：“可。”... 更多 >>