解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆 射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里，赖陛下神灵明圣， 平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争 之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰 ：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝 辅。今陛下有海内 ，而子弟为匹夫，卒有田常、六 卿之臣，无辅拂，何以相救 哉？事不师古而能长久 者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过， 非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复， 三代不相袭，各以治 ，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯 并争，厚招 游学。今天下已定，法 令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。 今诸生不师今而学古，以非当世 ，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言：古者天下散乱 ，莫之能一，是 以诸侯并作，语 皆道古以害今，饰虚言以乱 实，人善其所私 学，以非上之所建立。今皇帝并有天 下，别黑白而定一尊。私学而 相与非法教， 人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎 上，党与成乎下。 禁之便。臣请史官非秦记皆 烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学 法令，以吏为师。”制曰 ：“可。”... 更多 >>