解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸 声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不 设於身体，使耳目鼻口 心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚， 饰以羽旄， 从以箫管，奋至德之光，动 四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地，终 始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八 风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代 相为经。故乐行而 伦清，耳目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。 君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲，则乐 而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>