解释 : 是故君子反情以和其志，比类以 成其行。奸声乱色不留聪明 ，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不 设於身体 ，使耳目鼻口心知百 体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德之光，动四 气之和，以著 万物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和 清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气 和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘 道，则惑而不乐。是 故君子反情 以和其志，广乐以成其教，乐行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>