解释 : 太史公曰：余每读虞书， 至於君臣相 敕，维是几安 ，而股肱 不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推己惩艾，悲 彼家难，可不谓战 战恐惧，善守善终哉？君 子不为约则修德，满则弃礼 ，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯 ！传曰“治定 功成，礼乐乃兴”。 海内人道益深，其德益至， 所乐者益异 。满而不损则溢，盈而不持 则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以 损减为乐，乐其如此也。以 为州异国殊，情习不 同，故博采风俗，协比声律，以补短移 化，助流政教。天子躬 於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满， 以饰厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐 合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>