解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既 在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠，以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀其变。及 民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽， 以告邻里。二者 ，寡人不为君取 也。”... 更多 >>