解释 : “且夫卜筮者，埽除 设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而以义置 数十百钱，病者 或以愈，且死或以生，患或以免 ，事或以成，嫁子娶妇 或以养生：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不 德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少， 老子之云岂异於是乎？ ... 更多 >>