解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右卖国 反覆之臣 也，将作乱。”苏 秦恐得罪归，而燕王不复官也。苏秦见燕王曰： “臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙而礼之於廷。今臣为王卻齐之兵而得十城，宜以益亲。今来而王 不官臣者，人必 有以不信伤臣於王者。臣之不信，王 之福也。臣闻忠信者，所 以自为也；进取者，所以为人 也。且臣 之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母於东周，固去自 为而行进取也。今有孝如曾参，廉如伯 夷，信如尾生。得此 三人者以事大王，何若？ ”王曰：“足矣。”苏秦曰：“ 孝如曾参 ，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣，不受 封侯而饿死首阳山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进 取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。 ”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以 忠信而得罪者乎？”苏秦曰 ：“不然。臣 闻客有远为吏而其妻 私於人者，其夫将来，其 私者忧之，妻曰‘勿 忧，吾已作药酒待之矣’。居 三日，其夫果 至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎 ，则恐其杀 主父也。於是乎详僵而弃酒。 主父大怒，笞之五十。 故妾一僵 而覆酒，上存主父，下存主母，然而不免於笞，恶在乎忠信 之无罪也？夫臣之过， 不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。 ... 更多 >>