解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必 发诸声音，形於动静，人道也。声 音动静，性术之变， 尽於此矣。故人不 能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使 其声足以乐 而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长幼同听 之，则莫不和顺；在闺门 之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。 故乐者，审一以定 和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之 方也。故听其雅颂之声，志意 得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列 得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人 情之所不能免也。... 更多 >>