解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁， 请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、 鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武 公之德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？ ”歌郑。曰 ：“其细已甚，民不堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也 哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？ ”歌秦。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之旧乎 ？”歌魏。曰：“美哉，沨 沨乎，大而■ ，俭而易，行以德辅，此则盟主也。” 歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也 ？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久 乎？”自郐以下，无 讥焉。歌小雅。曰 ：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎 ？犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫 ，复而不厌，哀而不愁 ，乐而不荒，用而不匮，广 而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也 。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰：“美哉，周之盛也 其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣 ，如天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾... 更多 >>