解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏 御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有由。闻歌者,所以 发德也;舞者,所以明功 也。高庙酎,奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎,奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下,通 关梁,不异远方 。除诽谤,去肉刑,赏赐 长老,收恤孤独,以育群生 。减嗜欲,不受 献,不私其利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之 世。朕既不敏,不能识。此皆 上古之所不及,而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福焉。明象乎日月,而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞,以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛 ,施于万世,永永无穷,朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣 嘉等言:“陛下永思孝道,立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议:世功莫大於高皇帝,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜 为帝者太祖之庙,孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍 祠天子,岁献祖宗之庙 。请著之竹帛,宣布 天下。”制 曰:“可。”... 更多 >>