解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明功 也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通 关梁，不异远方 。除诽谤，去肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生 。减嗜欲，不受 献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之 世。朕既不敏，不能识。此皆 上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭 德之舞，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛 ，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。 其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯 王列侯使者侍 祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布 天下。”制 曰：“可。”... 更多 >>