解释 : 五月，齐太仓令淳于公有罪当刑，诏狱逮徙系长安。太仓公无男 ，有女五人。太仓 公将行会逮，骂其女曰 ：“生子不生男，有缓急非有益也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父为吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。 妾伤夫死者不可复生，刑 者不可复属，虽复欲改过 自新，其道无由也。妾原 没入为官婢，赎父刑罪 ，使得自新。”书奏天子，天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时，画衣冠异章服以为 僇，而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑 三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄而教不明 欤？吾甚自愧。故夫驯 道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君子，民 之父母’。今人有过，教未施而刑加焉？或欲改行 为善而道毋由也。朕甚怜 之。夫刑至断支体，刻肌肤 ，终身不息，何其 楚痛而不德 也，岂称为民 父母之意哉！其除肉刑。”... 更多 >>