解释 : 故女无美恶，入 宫见妒；士无贤不肖， 入朝见嫉。昔者司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄自 沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於 朝，以移主上之心。故百里奚乞食於 路，缪公委 之以政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以 国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右 ，然後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独 任成乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子 ，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫 以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何 则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用 越人蒙而 彊威、宣。此二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名 当世。故意合则胡越为昆弟，由余、越人蒙 是矣；不合，则骨 肉出逐不收 ，硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五伯不足称 ，三王易... 更多 >>