解释 : 凡音之起，由 人心生也。人心之动 ，物使之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生变；变成方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐 者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声 噍以杀；其乐心感者，其 声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者 ，其声粗以厉；其敬 心感者，其声直以 廉；其爱心感 者，其声和以 柔。六者非性 也，感於物而后动 ，是故先王慎所以感之。故礼以导其 志，乐以和其声，政以壹其行，刑以 防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也。... 更多 >>