解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太 子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既 不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子， 所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义 理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。 岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣， 多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社 稷之灵，天下之 福也。今不选举焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有 司皆固请曰 ：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲 率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子 孙继嗣，世世弗绝，天下之 大义也，故高帝设之以 抚海内。今释宜 建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上 乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯 。... 更多 >>