匹组词

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相关信息

[匹]     2025年03月18日

解释 : 戎王使由余於秦。由余,其先晋人也,亡入戎, 能晋言。闻缪公贤,故使由  余观秦。秦缪 公示以宫室、积聚。 由余曰:“使鬼为之, 则劳神矣。使人为之 ,亦苦民矣 。”缪公怪之,问曰:“中国以诗书礼乐法度为政,然尚时乱,今戎夷无此,何以为治,不亦难乎?”由余笑曰 :“此乃中国所以乱 也。夫自上圣黄帝作为礼 乐法度,身以先之,仅 以小治。及其後世,日以骄淫。阻法度之威,以责  督於下,下罢极则以仁义怨望於上,上下交争怨而相篡弑  ,至於灭宗,皆  以此类也。夫戎夷不然。上含淳德以  遇其下,下怀忠信以事其上,一国之政犹一身之治,不 知所以治,此真圣人之治 也。”於是缪公退而问内史廖曰:“孤闻邻国有 圣人,敌国之忧 也。今由余贤,寡人之害,将奈之何?”内史廖曰:“ 戎王处辟匿,未闻中国之声。君试遗 其女乐,以夺其志;为由余请,以疏其间;留而莫遣,以失其期。戎王怪之,必疑由余。君臣有间,乃 可虏也。且戎王好乐, 必怠於政。”缪公曰:“善。”因与由余曲席而坐,传器而食,问其地形 与其兵势尽虓,而後令内史 廖以女乐二八遗戎王。戎王受而 说之,终年不还。於是秦乃归由余。 由余数谏不听, 缪公又数使人间要由余,由余遂去降秦。缪公以客礼  礼之,问伐戎之形... 更多 >>