解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便。 王曰：“先王不同俗，何古 之法？帝 王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法， 因事制礼。 法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未 可非，而循礼未足多 也。且服 奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀 士也。且圣人利身谓之 服，便事谓之礼。夫进退之节，衣服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不 尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高 世；法古之学，不足以制今。子不及也。”遂胡服 招骑射。... 更多 >>