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[更]     2025年03月18日

解释 : 道家无为,又曰无不为 ,其实易  行,其辞难知。其术以虚 无为本,以因循 为用。无成埶,无常形,故能究万  物之情。不为物先,不为物後,故能为万物主。有法无法,因 时为业;有度无 度,因物与 合。故曰 “圣人不朽,时变是守。虚者 道之常也,因者君之纲”也 。群臣并至,使各自明也。其实中其声者谓之端,实不中其声者谓之窾。  窾言不听,奸乃不生,贤不肖自分,白黑乃形。 在所欲用耳,何 事不成。乃合大道,混混 冥冥。光翟天下,复反无名。凡人 所生者神也,所讬者形也。神大用 则竭,形大劳则敝,形神离则死。死者不可复生,离 者不可复反,故圣人重之。由是观之,神者生之本也 ,形者生之具也。不先定其 神,而曰“ 我有以治天下”,何由哉?... 更多 >>