解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫 建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也， 春秋高，阅天 下之义理多矣，明於国 家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以 陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举 焉，而曰必子，人其以 朕为忘贤有德者而专於 子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉 ，用此道 也。立嗣必子，所从来 远矣。高帝亲率 士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者 太祖。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大义也 ，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室 ，非高帝之志也 。更议不宜。子某最 长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之。因赐天 下民当代父後者 爵各一级封将军薄昭 为轵侯。... 更多 >>