解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以闇投人 於道路，人无不按剑相 眄者。何则？无因而至前 也。蟠木根柢， 轮囷离诡，而为万 乘器者。何则？以左右先 为之容也。故 无因至前 ，虽出随侯之珠，夜光之璧 ，犹结怨 而不见德。故有人先谈，则以枯木朽株 树功而不忘。 今夫天下布衣穷居之士，身 在贫贱，虽蒙尧 、舜之术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比 干之意，欲尽忠当世之君 ，而素无根柢之容，虽竭精 思，欲开忠信，辅人主之治，则人 主必有按剑相眄之 迹，是使布衣不得为枯木朽株之资 也。... 更多 >>