解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦理者也。是故知声而不 知音者，禽兽是也；知音 而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声 以知音，审音以知乐 ，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可 与言音，不知 音者不可与言 乐知乐则几於 礼矣。礼 乐皆得，谓之有德。德者得也。是故 乐之隆，非极音也； 食飨之礼，非极味也。清 庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣。 大飨之礼，尚玄酒而 俎腥鱼，大羹不和，有遗味 者矣。是故先王之制礼乐 也，非以极 口腹耳目之欲也，将 以教民平好恶而 反人道之正也。... 更多 >>