解释 : 二世又遣使者 之阳周，令蒙恬曰：“君之过多矣，而卿 弟毅有大罪 ，法及内史 。”恬曰：“自吾先人，及 至子孙，积功信於 秦三世矣。今臣将兵三十馀万，身虽囚系，其势足以倍畔，然自知必死而守义者，不敢辱先人之教，以不忘先主也 。昔周成王初立， 未离襁褓， 周公旦负王以朝，卒定天下。及成王有病 甚殆，公旦自揃其爪以沈於河，曰：‘王未有识，是旦执事。有罪殃，旦受其不 祥。’乃书而藏之记府 ，可谓信矣。及王能 治国，有贼臣言：‘周公 旦欲为乱久矣，王若不备，必有大事。’王乃大怒，周公旦 走而奔於楚。成王观於记府，得周公旦沈书，乃流 涕曰：‘孰 谓周公旦欲 为乱乎！’ 杀言之者而反周公旦。故周书曰‘必参而伍之’。今恬之宗 ，世无二心，而事卒如此，是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而 复振则卒昌；桀 杀关龙逢，纣 杀王子比干而 不悔，身死则 国亡。臣故曰 过可振而谏可觉 也。察於参伍， 上圣之法也。凡臣 之言，非以 求免於咎也，将以谏而死， 原陛下为万 民思从道也。”使者曰：“ 臣受诏行法 於将军，不敢以将军 言闻於上也。”蒙恬喟然太息曰：“我何罪於天，无过 而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉 ？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>