解释 : 五月，齐太仓令淳于公有 罪当刑，诏狱逮徙系长安。 太仓公无男，有女 五人。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男， 有缓急非有益 也！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书曰：“妾父 为吏，齐 中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可 复生，刑者不 可复属，虽复欲改过自新，其道无由也。 妾原没入为官婢，赎父刑罪，使得自新。”书奏天子，天 子怜悲其意，乃下诏曰：“盖闻有虞氏之时 ，画衣冠异章服以 为僇，而民不 犯。何则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安在？非乃朕德薄 而教不明欤？吾 甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之 父母’。今人有过 ，教未施而刑加焉？或欲改行为 善而道毋由也。朕甚 怜之。夫刑至断支体，刻肌肤，终身不息，何 其楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉！其除肉 刑。”... 更多 >>