解释 : 二世又遣使者之阳周，令 蒙恬曰：“君之过 多矣，而卿弟毅有大罪， 法及内史。”恬曰 ：“自吾先 人，及至子孙，积功信於秦三世矣。今臣将 兵三十馀万，身虽囚系 ，其势足以倍畔，然自知必 死而守义者，不敢辱先人之 教，以不忘先主也。 昔周成王 初立，未离襁褓，周公旦负 王以朝，卒定天下。及成王有病甚殆，公旦自揃其爪以沈於 河，曰：‘王 未有识，是旦执事。有罪 殃，旦受 其不祥。’乃书而藏之记府，可谓信 矣。及王能治 国，有贼臣言：‘周公旦欲为乱久矣，王若不备 ，必有大事。’ 王乃大怒，周公旦走而奔於 楚。成王观於记府，得周公旦 沈书，乃流涕 曰：‘孰谓周公旦欲 为乱乎！’杀言之 者而反周公旦。故周书 曰‘必参 而伍之’。今恬之宗， 世无二心， 而事卒如此， 是必孽臣逆乱，内陵之道也。夫成王失而复振则卒昌；桀杀关龙逢 ，纣杀王子比干而不悔 ，身死则国 亡。臣故曰过可振而谏可觉 也。察於参伍，上圣之法也 。凡臣之言，非以求 免於咎也，将以谏而死，原陛下为万民思从 道也。”使者曰：“ 臣受诏行法於将军，不敢以将军言闻 於上也。”蒙恬喟然太 息曰：“我何罪 於天，无过而死乎？”良久，徐曰：“恬罪固当死矣。起临洮属之辽东，城巉万馀里，此其中不能无绝地脉哉？此乃恬之罪也。”乃吞药自杀。... 更多 >>