解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。 干戚之舞 ，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也 。五帝殊时，不相沿乐；三 王异世，不相袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧，礼备而不偏者，其唯大圣乎？天高地下，万物散殊， 而礼制行也；流而不息，合同而 化，而乐兴也。春作夏 长，仁也；秋敛冬藏，义也 。仁近於乐，义近於礼。乐 者敦和，率神而 从天；礼者辨 宜，居鬼而从地。故圣人作乐以应天，作礼以配地。礼乐明备... 更多 >>