解释 : 凡音之起，由人心生 也。人心之动，物使 之然也。感於物而动，故形於声；声相应，故生 变；变成方 ，谓之音；比音而乐之，及干戚羽 旄，谓之乐也。乐者，音之 所由生也，其本在人心感 於物也。是故其哀心感 者，其声噍以杀； 其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发 以散；其 怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感 者，其声和以柔。六者非 性也，感於物而后动， 是故先王慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也， 所以同民心而出治道 也。... 更多 >>