解释 : 礼之貌诚深矣，坚白同 异之察，入焉而弱。 其貌诚大矣， 擅作典制褊陋之说，入焉而望。其貌诚高矣，暴慢恣睢，轻俗以为高之属，入焉而队。故绳诚陈，则不可欺以曲直； 衡诚县，则不可欺以轻重；规矩诚错，则不 可欺以方员；君子审礼 ，则不可欺以诈伪 。故绳者，直 之至也；衡者，平之至也；规矩者， 方员之至也；礼者，人道之极也。然而不法礼 者不足礼，谓之无方之民；法礼足 礼，谓之有方之士。礼之中，能思索，谓 之能虑；能虑勿易，谓之能 固。能虑能固，加好之焉， 圣矣。天者，高 之极也；地者，下 之极也；日月者，明 之极也；无穷者， 广大之极也；圣人者，道之极也。... 更多 >>